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创新云南特色翡翠文化（杨正纯 耿琳）
2013.03.29

  创新云南特色翡翠文化
杨正纯   耿琳

　　当今，人们已清楚认识到，珠宝产业是一个文化产业，文化是这个产业的灵魂。
　　云南是翡翠文化的发源地。几百年前，我们的祖先，开创了翡翠文化，把中华玉文化，推到了高峰，为我们奠定了雄厚的玉文化根基，成为了云南发展珠宝产业的重要优势之一。当今，云南珠宝业要大发展，要和人家竞争，就必须在前人的基础上，进行翡翠文化的创新，创出自己的特色，才有竞争力。如果没有创新，没有特色，这个产业就会永远跟在别人的后面走。
　　文化是多方面的，只有从多方面不断创新云南特色翡翠文化 ，才能支撑这个产业的发展。
　　文化的概念，有广义和狭义之分，一个人不识字，人们说他没有文化。但中国最早的文字，在距今4000多年前的夏代初期才出现。而距今170万年前的元谋人，用米黄色石英岩玉打制的刮削器，就被认为是正版的文化——旧石器文化。
　　以往，有的行内人士，为了强调文化对珠宝产业的重要性，列举翡翠毛料，作为一块没有经过加工的原石，是没有文化的。只有将他琢磨成器，才赋有了文化的内涵，才算是文化。其实，一块翡翠原石，没有被人动过任何手脚，但只要人去关注了它，接触了它，从它的自然状态中，悟出了感受，它就成为了一个文化体，人的感受，就是这个文化体的文化内涵。翡翠的赌石文化，也就是从这里开始产生的。所以，才有了“石不可言最可仁”的说法。这样，完全保留自然状态的观赏石，也就具有了文化属性。
　　所谓创新，就是在云南厚重的翡翠历史文化基础上，结合云南各方面的特色和优势，新创出来的 ，前所未有的，云南独有的，对翡翠产业有促进作用的各种文化新成果。这种文化成果，大到政府或行业上的新政策、行业法规和指导方针，市场新景象等，小到对某种翡翠饰品悟出的新含义，新说法。但必须是之前没有的。有的创新成果，是在前人的基础上，对某一文化体进行拓展，这一文化体的原体，哪怕是在云南首次应用，也不能算创新，拓展出的部分，才算创新的内容。
　　自从改革开放，云南珠宝业复兴以来，云南珠宝产业得到迅猛发展。翡翠文化也得到了不断的创新。奇怪的是，大家也都认识到创新的重要性，但却没有一个人，对云南创新的特色翡翠文化成果和怎样创新的问题，进行较全面的总结和论述。笔者结合自己从事这方面的工作及其体会，不完全统计，将主要成果和有关问题叙述如下 ：
一．政策、行业指导思想、科学研究成果和地方标准的创新。
　　省委、省政府及其领导，亲自关心过问，为行业发展给以指导、支持和出台的新政策；
　　云南翡翠科学研究成果累累，在成果的数量和质量上，首居全国领先水平。这些成果，
　　有基础科学的研究，也有很多与商业关系密切的应用科学研究，是推动云南珠宝产业发展的重要基础。
　　云南省珠宝玉石质量监督检验研究院，在全国率先建立《翡翠饰品质量等级评价》、《翡翠消费（价格）指数》和《钻石质量等级评价》等，显示了云南翡翠特色文化创新的一个重要方面。
　　黄龙玉新玉种的命名、水沫玉名称的界定，及其资源的开发和市场的拓展，是中华玉文化的一个重要创新内容。
　　中信银行、民生银行，开创了金融业与珠宝业的“金玉合璧”，创新出“翡翠金融”概念，给珠宝业提供了资金支持。
　　云南成立了三石联合的石产业促进会、联席会和珠宝玉石文化促进会，在全国也属首创。
二、翡翠营销模式的创新。
　　1、“到云南买翡翠”的旅游购物，是云南创新出的营销模式。
　　旅游购物不是云南发明的，但“到云南买翡翠”，使翡翠珠宝成了旅游购物的主要商品，却属云南特色的首创。这个行业的营业额，占了云南珠宝产业总额的大头。广大旅游界人士，特别是广大导游，为宣传云南珠宝，弘扬和创新翡翠文化，做出了不可磨灭的贡献。
　　近年来，在昆明地区，旅游团队所进的店，由原来的十几家集中到了三家，有集团化、规模化的趋势，何许这样会便于管理，有利于解决一些旅游购物老大难的问题。那其他家的店又怎么办呢？
　　2、高档翡翠鉴赏会。云南省珠宝玉石质量监督检验研究院新创的“高档翡翠鉴赏会”,对引领高档翡翠鉴赏和消费，传播翡翠文化，繁荣翡翠市场起到了重要作用。第一至四届在云南举办，第五届 又有创新，走出云南到了四川成都举办，是“玉出云南”的最好展现。
　　3、紫云青鸟与《金玉满堂》栏目，在紫云青鸟珠宝城，定期举办地摊式珠宝销售，这种高端与草根结合的经营模式，在昆明除了文物商场的护国路古玩城有过，在珠宝行业应当属于首创。这种经营模式，满足了高低端的不同商家和客户的需求，让这个高贵的行业，也顾及到了草根，这种大家都能卖玉，都能带玉，大家都有饭吃的状况，不仅对行业本身有利，对铸就和谐社会，也起到积极作用。当然，这不仅是紫云青鸟和《金玉满堂》的功劳，也归功于被称为玉王的翡翠，具有其他珠宝所没有的贫富兼顾的玉德。这可算是主办方与翡翠通灵的结果。
三、滇派玉雕的创立。
　　当今信息时代，文化交流超强的迅速、平凡，文化融合空前普遍。要创建一个地区的特色文化，是相当困难的。滇派玉雕的创立，是云南珠宝界梦寐以求的事。云南是个最不排外的省份，最能接纳外地的各种文化。滇派玉雕也应当像“瑞丽工”那样，吸纳融汇全国各地的特色，但更关键的是，要力争创出自己的特色，才能使自己的流派得到社会的认可。就像玉雕大师王朝阳所说，虽然是“无师、无门、无派，大家都无拘无束，可以把很多好的东西融入在一起，形成活力”。以便在精与巧，南与北融合基础上，结合云南的传统和创新，凸显出云南的特色，形成自己的风格和流派、。云南独特的山川地貌、矿产资源、动植物王国和多民族文化，是铸就滇派玉雕的自然、人文基础。只要大家拿出“云南画派”和“云南现象”的那种精神，“我们的目的，一定要达到，我们的目的，一定能够达到！”。
四、对传统玉文化的拓展型创新。
　　在中华玉文化中，常用玉来寓意一些美好事物，以寄托人们的愿望，增强人们的信心，提高人们的勇气。但有人说是迷信，这决不是迷信！从科学的角度讲，是一种心理效应，值得弘扬光大。
　　1、 貔貅文化的拓展创新。
　　（1） 霸王貔貅，使景兰珠宝生意猛爆。景兰珠宝根据历史记载的霸王貔貅原型，进行文化拓展创新，新创出了头横身正，正、偏两财都发的霸王貔貅。霸王貔貅脚踩铜钱，步步向钱。铜钱寓意做人要内方外圆。背背如意，寓意辈辈如意。身上有蝙蝠飞，有螃蟹爬，寓意五福临门，富甲天下。于2007年向国家知识产权局申请到了外观设计专利。经导游一宣传，霸王貔貅卖得火爆。客人哪怕到了别家店，都在问有没有霸王貔貅。
　　杨正纯在景兰珠宝的基础上，在《霸王貔貅》歌曲的歌词创作中，拓展创新出霸王貔貅新的寓意。一位客人，拿出在别家店卖的墨翠霸王貔貅，请他鉴定。他知道客人了解的是景兰珠宝创出的霸王貔貅的一般含义，向客人补充说：“这霸王貔貅，手持太极图，权掌控乾坤，头偏朝一边，愣头愣脑的样子，可帮你以偏拨偏，以横抗衡，让邪恶势力在你面前胆战心惊。驱恶除魔，让这个世界，更加和谐太平！”。这客人惊喜，说他是个警察：“这一说法太好了，这不是迷信，是我们的一种信念和精神力量，能鼓舞我们抗击邪恶势力的信心和勇气。”结果又在这家店买了三个，说回去送给领导和同事。
　　一个煤老板，称他就是因为带了貔貅以后，才成了煤老板的。但想不到钱财富裕，却给他家带来了恐惧，每天担心家里的小孩被绑架。听了杨的讲解后，一起买了好几个墨翠的霸王貔貅，准备回去全家带上，以防御邪恶势力。杨正纯告诉他，但这也不能以此麻痹大意，放松警惕性喔
　　（2）“一夜富贵貔貅”寓意的拓展创新。貔貅站在一片树叶上，行内取叶的谐音夜，将其称为“一夜富贵貔貅”，寓意一个晚上就能富贵起来。但有的年轻人认为，一个晚上就富起来，除了彩票中奖之外，可能只有发横财，也就是不义之财，才能实现。希望是多么渺小，又多么可怕。杨正纯取叶的谐音为业，就成了“一业富贵貔貅”了，寓意干一项事业就能富贵起来，不必老找工作老跳槽。这就符合了广大青年人的愿望，大家就喜欢购买佩戴。    在《一夜富贵貔貅》的歌词中，加入现代元素，创出了“绿叶让你珍惜自然保护环境，调节风水消灾免难美好家园”的歌词。汶川地震后，一群四川的游客听了这样的讲解后，热烈鼓掌。体现出地震灾区广大民众力求保护环境，消灾免难的心愿。
　　2、对平安扣寓意的创新。
　　平安扣原称“怀古”，是由玉璧演化而来的一种挂件。以往它的含义与玉璧相同。北京奥运奖牌就是按玉璧的原型设计成的。杨正纯在对其歌词创作时，将平安扣内外一大一小的两个同心圆的关系，用来寓意大国与小国，富人与穷人，领导与下属，老板与员工，家长与子女等大与小的关系。只有“大圆不欺负小圆，小圆不嫉妒大圆，大圆呵护着小圆，小圆支撑着大圆，大圆和小圆都同一颗心，和和满满，团团圆圆，这才是人间和谐平安的理由。”用最简单的一个几何形态，悟出了人类社会要达到和谐平安最基本的哲理。
　　3、 翡翠色彩心理学的创新。
　　杨正纯在《彩云之南宝地》歌曲中，总结了翡翠给人的十二大好处，其中有八大好处是色彩心理效应（其它四种是福、禄、寿、禧、财和増值性），其中“青蓝色的玉让天高海阔，拓展你的心际”，“墨緑色的玉让庄重稳健，支撑你的勇气”为创新。杨正纯在讲解墨翠时，在一般墨翠寓意基础上，创出“墨翠显示铁面无私，对反腐倡廉，整治贪官最好”。获得大家鼓掌。
五、翡翠手镯的文化命名和含义创新。
　　手镯是玉器中最主要的一类饰品，杨正纯对手镯的总体含义给以新的概括：“手镯是爱情忠贞圆满的定情物，又是生活美满幸福的吉祥物。”自古以来，手镯多以形态学命名，而且在命名中有框与条相混淆的情况。如将扁条圆框的手镯称为扁框，方条圆框的手镯称为方框。因手镯形态是戒面之外最简单的饰品，以往的文化含义就非常简单。这些年来，虽出现了贵妃镯、平安镯、福寿镯等文化名称，但除了贵妃镯是以杨贵妃的典故为依据外，其他的名称来源也不太清楚。杨正纯查阅了大量的史料和近现代资料，在全国南北方的市场进行调研，新创出了一种根据手镯形态特征而悟出的文化含义，来命名手镯的方法。
　　其中指出，把圆条圆框的手镯称为寿镯极为不好。因为人带的物件，用寿字来形容的，有寿衣、寿帽、寿鞋等，那是什么人带的呢？且寿字只适合老年人，他限制了佩戴人群的范围。根据圆条圆框，两个圆在一起，给人圆圆满满的感觉，一个人什么事都圆圆满满，表示有福气，因此叫作“福镯”好。
　　梗条内平外圆的手镯，里面平坦，外面像个马鞍凸起来，取鞍的谐音“安”，叫作“平安镯”，清楚了名称的来源和依据。
　　方条圆框的手镯，过去市场上都称为“方镯”，“方条镯”或“方框镯”，被人称为新款。但一直没有文化含义。杨正纯根据由四个平滑的面组合而成，将其命名为“平和镯”。带在手上，让你心态平和，为人待物都平平和和，和气生财。当然，一个人过于平和，往往会被人欺负，而平和镯的四条直角边棱，凸显了特有的阳刚之气，让你平和而不可欺！这样的称呼和解释，在杨正纯《翡翠特色文化讲座》中，引起了热烈的掌声。
　　平和镯是最珍惜资源（特别是高档翡翠）的一种款式。
　　近年来，市场上渐渐增多了一种雕花手镯，是在框条外沿凸起了一段花型，目的是将手镯框料边沿的一段好色好花部分，连在手镯的梗条外侧成为一体。这是珍惜原料的一种加工方法。但市场上一直没有确切的名称。杨正纯根据其特征，新命名为冠镯，属于雕花镯的一种。寓意官运亨通，官场圆满，“冠”也表示杰出荣耀，出人头地。
五、翡翠歌曲的创新。
　　中华玉文化和中华音乐文化，是同时产生并具有8000多年历史的古老文化。古人将音乐称为：“感于物而动，故形成于声。”几千年来，中华民族对玉情有独钟，历代与玉相关的诗词甚多，但奇怪的是，古人却没有留下一首表现玉，赞美玉，以玉为主题的歌曲，使中华玉文化缺失了音乐载体。但音乐却又是最能以自身的谐美，直接影响人的情感和思想，最能打动人心，使人与玉缔结和深化“人玉情缘”的艺术。
　　杨正纯根据从小对音乐的酷爱及其特长，与四十多年对翡翠的感悟和从事翡翠及其文化研究、传播工作所产生的灵感和激情相结合，于2004年作词、作曲，创作了世界首支翡翠歌曲《玉王翡翠》，又创作了中国首支貔貅歌曲《貔貅》（两个版本）和首支中国珠宝企业歌曲《云地矿珠宝之歌》※。后来又创作了《平安扣》、《玉出云南》、《霸王貔貅》等13首歌曲。其中10首由云南音像出版社出版了《杨正纯首创翡翠歌曲专集第一集》。现在又正在创作包括《赌石》、《平和镯》等每种手镯都有一首歌的第二集。由于会友间交流产生的灵感，近新完成了《云南省珠宝玉石文化促进会会歌》和《盈博会》（与宋恒明合作）会歌的歌词创作。
　　对于这些歌曲，篇幅有长有短。杨正纯在歌词的创作上，以历史和民间玉文化为基础，与时俱进，作出了很多独到的拓展创新，并且引进了和谐、环保、珍惜资源和反邪恶等新理念，继承了传统，又有现代感。在曲的创作上，根据每首歌曲歌词的主题和内容不同，创作出不同的曲风和旋律。其中有民族唱法的、有美声唱法的，也有不少流行唱法的，达到了词曲的完美结合。｜
　　2010年，云南省珠宝玉石质量监督检验研究院邓昆院长，创作了《翡翠缘》、《翡翠情》二首翡翠歌词，以极高的文学性，抓住了翡翠歌曲的核心主题——“人玉情缘”。著名珠宝专家和翡翠文化专家李贞昆又创作了《翡翠恋》、《翡翠之歌》等歌词。《云南珠宝》主编、省政协宣传处曾杰处长，也开始了翡翠歌曲的创作。杨正纯高兴的说，众人拾柴火焰高，相信这些歌曲，作为云南独创的特色翡翠文化，对充实中华玉文化，增进人玉情缘，支撑云南珠宝产业的发展，将会起到很好的作用。让大家真正唱响：“玉出云南”。
六、怎样创新云南特色翡翠文化？
　　1、 特色文化有大有小，无论大小，只要是空前未有过的，对促进珠宝业有作用的都行。杨正纯在为徐帝王珠宝公司员工作《翡翠特色文化讲座》时，当问大家麻花镯形态寓意什么时，有位姓刘的员工回答“齐心协力”，杨正纯高兴地赞扬，如果以往没有人讲过，“齐心协力”这四个字对麻花镯来说， 就是云南特色翡翠文化的一个创新。因为以往对麻花镯的寓意只有相互缠绵之意。
　　用一半手镯心子雕成的貔貅，有的是呈蜷起一只后腿，另一只后腿伸直的动态，平时没有什么特殊的名称。有个商人将他叫做“一步登天貔貅”，这名称取得太生动了。
　　杨正纯创作《貔貅》歌词时，其中的副歌歌词——将貔貅养家的方法，就采集于一位导游（当时未留下他的名字，现还在打听未果）很诙谐的说法。
　　2、 创新翡翠文化，要注意增添现代元素。如同杨正纯将环保、和谐、珍惜资源、反邪恶及珠宝科学等理念融入歌词中，以使新创的翡翠玉文化具有当代特色，让现代人喜欢，才能起到引领潮流的作用。
　　3、 创新云南特色翡翠文化，要靠全行业的人来参与，因为干这一行的对翠翡翠接触最多，感悟最深，自然灵感就最多。广大从业者是创作素材的源泉。我们也更欢迎行外人士参与到此创新活动中，将大家的智慧集中起来，才能形成一股推动行业发展的巨大动力。
　　4、为了检验创新的内容，是否真正属于创新，使创新的成果，能及时引起业界注意，更好的推广应用，建议相关的各种珠宝出版物，在标题提示上，栏目或目录分类上，特别的注明属于《云南首创特色翡翠文化》，如果创新的内容，仅是文章中的一小部分，甚至几个字，可在文章中，加重点号或彩色字标注提示。作者应在稿件中，对创新的内容加以说明。
　　本文中所总结的云南独创的翡翠特色文化成果，肯定具有片面性，未及之处，希望业界人士，加以补充完善。
　　杨正纯电话：135 1871 8881。E-mail:yangzhengc2009@126.com
　　※多少年来至今，云地矿珠宝公司都一直组织员工，每天早上必唱这首歌。